0: Ни для кого не секрет то, что смыслы и значения слов в разных языках устроены по разному, да, языки по разному концептуализируют действительность вокруг людей, которых на этих языках говорят, это то, что

1: Лингвисты, русские лингвисты любят называть словом языковая или наивная картина мира человека. Ну вот, например, говоря по-английски, можно сказать, что я счастлив из за пирога или из за моего

2: Друга, да, по-русски невозможно быть счастливым, из за чего-то можно быть либо счастливым, либо несчастливым, и никакой, ни пирог. И даже друг здесь, в общем то дело не поможет. Или по-английски, когда мы говорим рука мы имеем

3: Именно вот эту руку, кисть мы ей пишем, мы ей берём в руки предметы, а когда мы говорим по-русски рука, мы имеем ввиду рука от пальцев и до плеча, и мы бьём по мечу этой руку.

4: И всей этой большой рукой мы пишем и держим в руках ложку. Это, собственно говоря,

5: Лингвистическая проблема смыслы устроены, понятия устроены по разному, в разных языках, однако есть ещё и другая проблема. Проблема скорее антропологическая. Дело в том, что люди и антропологам это давно понятно.

6: Они не думают новые мысли, они получают определённый набор мыслей вместе со своей культурой, отчасти вместе со своим языком, и постоянно эти мысли и эти смыслы воспроизводят.

7: Да даже в нашей культуре, в нашей европейской культуре, которая ориентирована на знания, на изобретение, на создание новых идей, новые идеи возникают чрезвычайно редко и небольшие модифи.

8: Старой идеи сразу оказывается нобелевской премией. Теперь есть другая проблема, да, как понять, от чего зависит смыслы, структура Смыслов и структура понятий в разных языках. Ну,

9: Иногда понятно, что это потому, что в языке действуют некоторые системы. Вот если в языке рука маленькая, да, рука кисть, то и нога в нём тоже будет нога стопа, да, как в английском. А если она большая, то как

10: Она будет, соответственно, и нога тоже. Да, мы по-русски бьём, по мячу всей ногой целиком, а не только его стопой, как люди, говорящие на английском языке, однако есть

11: Некоторое особое явление да, мы можем попытаться посмотреть, как меняются смыслы и структура Смыслов в языке x в зависимости от природного окружения да, это может служить нам такой

12: Образной лаборатории, да, мы здесь, у нас есть чёткое изменение, и во внешней среде ему соответствует нечто в языке. Бывает ли так бывает. И это удобно, например, показать на примере

13: Индийского языка на курия, с которым я работал, который изучал непосредственно на курицы. Это люди в прошлом полинезийского происхождения, которые живут на изолированном отеле, на

14: Расстоянии больше чем 200 километров от всех любых других людей и любой другой земли, и жизнь атоллов. Она сильно отличается от любой другой жизни, да.

15: Это очень много воды, это мало земли, это море, это люди, которые в своей жизни зависят от 2 растений, главным образом от кокосовой Пальмы и от болотистого таракана кану, который растёт в вырытых канав.

16: Вырытых предками полинезийцев каналах, залитых водой и засыпанных перегноем. Что такого необычного в этом языке можно заметить да ну, полинезийцы знают, что так.

17: Такая собака. Хотя ни 1 собаки на Острове нет, но тех собак, про которых они знают, когда они о них говорят, они называют их птицами, кусающими людей. Почему? Потому что на этом атолле един

18: Единственное млекопитающее известное это крыса, ну, сейчас ещё появились кошки, все остальные наземные животные это птицы, и на курицы делят животных на 2 больших класса это животные птицы.

19: И животное или рыба вот если это нечто, покрытое слизью, не имеющее шерсти и плавающее по на курильски, буквально летающее внизу, то есть в воде, то это рыба. А если у него есть 2 ноги.

20: Оно на них может стоять по земле, живёт в воздухе, большей частью покрыто шерстью или пухом, то оно автоматически окажется птицей и крыса, которая не образует отдельного специального класса.

21: Животных. В этом мире она оказывается птицей. Ей же оказывается собака, когда с ней знакомится. А вот крокодил, он оказывается рыбой кусающих людей. Вообще проблема о том, какие

22: И животные к какому классу относятся? Она в Полинезии. Вот на некоторых островах есть ещё дополнительный особый класс животных. Это животные в панцире, это те животные моллюски, осьминоги, ка.

23: Лангусты это те животные, которых женщины безлунной ночью при свете факелов собирали, собирают на рыбах на рифах, и вопрос о том, кто является кем он не такой праздный в прошлом.

24: Полинезийцев ведь перед каждым понизим, и перед каждой панезий кой культурой стоял вопрос, чем является человек? Он является птицей или является рыбой? Да не так, чтобы люди собирались, это решали, но наш мозг, ну,

25: Если хотите язык, он постоянно пытается привести объекты, некоторые, соответственно, их выравнивает. И вот на некоторых островах люди, например, на маркизских, думали, что человек это рыба, подвешивали его за крючок и ели.

26: Есть. Сырым можно только рыбу, да, а на других островах они приносили в жертву, убивая, и готовили земляное печенье. Другой пример, вот, связанный с отличностью животного растительного мира. Это, конечно, кокосовая Пальма, которая

27: Во первых, не является деревом, потому что она не похоже ни на какое другое дерево на Острове, во вторых, её терминология очень разработана, но курицы и другие понизица выделяют до 7 стадий роста кокосового ореха, и все они не имеют свой собственный

28: Название большей частью это специальные слова для этого, и все они имеют своё собственное применение и даже разные листы в листе Пальмы, разные части листа, Пальмы имеют своё название.

29: Нечто очень интересное происходит в этом языке с цветами, да ну, курицы или, ну, Курейский язык делят все цвета на яркие и тёмные, яркими оказываются белый, жёлтый и красный, а тёмными оказываются.

30: Зелёный, синий, фиолетовый и чёрный. Если очень хочется сказать, то можно сказать, и синий, чёрный, по, на Курейский. Но в целом все вот эти для нас совершенно различные цвета, они называются 1 словом и понимаются 1 понятием.

31: Да, они, за ними стоит один и тот же смысл, почему так происходит? Ну, можно предположить, что это потому, что на островах, посреди океана, где очень мало земли и растительности и всюду светит блестящее солнце.

32: Отражающиеся волны, да, оно мешает людям разглядеть. А, собственно говоря, каков он Тёмный цвет. И действительно, если посмотреть на карте, где встречаются языки, где живут или откуда родом языки, в которых люди не

33: Излучают синий, голубой, зелёный, фиолетовый и Тёмный. В целом это всегда оказываются языки тропической зоны. Другой интересный пример это запахи вот во всех европейских языках, европейских культурах, вещи.

34: Пахнут. Ну, иногда они могут пахнуть плохо, они могут понять, да. А вот люди, которые живут в тропиках, они часто имеют специальную разветвлённую терминологию для разного рода запахов, да, например,

35: В языке ну, курия различается неприятный запах, запах человеческого тела и человеческих выделений, жидкое, гнилое, растительное, гнилое, мясное, гнилое это все абсолютно раз.

36: Разные вещи, точно так же, как и существуют разные специальные слова и понятия, термины и смыслы для приятных запахов, и эти люди очень внимательны к запахам и описывая объект окружающего мира.

37: Иногда они комбинируют запахи друг с другом, да, то есть они играют с запахами точно так же, как мы играем с цветами. Почему это происходит? Почему всегда это оказывается, как-то это тяготит к тропикам и субтропикам, потому что в жа

38: Влажном климате все запахи проясняются, да, и это известно, даже те люди, которые работают профессиональными нюхачами, да, они всегда добавляют тёплой воды, например, к муке для того, чтобы определить она

39: Испортившиеся или нет. Ну и даже самые базовые понятия в этом языке, такие как земля, песок, гора, устроены каким-то своеобразным образом. Ну почему во всех языках есть

40: Песок есть земля как поверхность, по которой мы ходим, есть земля как почва, куда мы можем сажать растения есть земля как мир. Так вот, на курия первые, а именно песок.

41: Земля как поверхность и земля как почва, куда мы сажаем, они совпадают. Почему? Да просто потому, что на этих островах никакой другой земли, кроме песка, нет. Или вот, например, гора, что такое гора? Гора это такая

42: Явление рельефа местность, нечто сильно возвышающееся над горизонтом, имеющее острую вершину и часто каменное, как правило, каменное у на Курицев есть слово для горы, и это старая гора, только эта гора.

43: Ростом примерно 30 30 сантиметров, но это очень важное место на Острове. Считается, что она 1 возникла из воды при творении. Очень интересно, как эти люди передвигаются в своём мире. Вот мы можем ходить направо, налево, можем

44: Ходить на север, на восток, на юг, на запад. Но курицы же всегда ходят. Они живут на островах, расположенных вокруг агулы лагуны. Это такой атол, да, у этого атолла есть спина Рифа, там, где бьются волны океана. Вот. Но курицы всегда ходят либо

45: В сторону лагуны, либо в сторону спины Рифа, да, а когда им нужно пойти в 2 другие стороны, они всегда ходят либо к этой, либо к той оконечности Острова. И нам кажется, что это очень странно и неудобно.

46: Но каждый раз оказывается, что человек ближе либо к этой, либо к той оконечности Острова, и описание оказывается очень точным, гораздо более точным и понятным для людей, живущих на Толе, чем.

47: Например, пойди направо, или пойди налево, или на юг, и на север. И, конечно же, терминология моря у этих людей очень разработана. Они различают море береговое, там вот линия моря, да.

48: Мелкое море, ярко голубое море, когда люди двигаются дальше, прочь, к океану, и далёкий океан да место, откуда приходят разного рода несчастья и там.

49: Где не видно на никаким образом. На примере вот сравнения разных лексических подсистем в данном языке с другими, с привычными нам, да, вот русский язык классический европейский язык, пожалуй, в этом

50: Смысле по сравнению с языком накури в любом случае можно видеть, насколько природное окружение определяет смыслы в языке этими смыслами люди оперируют.

51: Когда люди думают, да, и, конечно же, нельзя сказать, что, ну, Курейский язык, вот он, он ведь думает по другому, да, или люди на нём думают по другому, но ничуть, ни в коем случае нельзя сказать, что это беднее. И эти

52: Люди не могут понять чего-то вот как раз на приведённых выше примерах можно было видеть, что европейские люди европейские языки совершенно бездарно ничего.