0: Сколько этносов, проживающих в России, вы знаете, Российская Федерация 1 из наиболее многоэтничных государств в мире. Здесь живёт более 190 этнических общностей.
1: Представители фактически всех национальностей сохраняют свой язык, традиции и культуру в этом фильме мы познакомимся с культурой марийцев.
2: Республика марий эл расположена в европейской части России, столица республики, город Йошкар-Ола коренное население.
3: Марийцы дореволюционное название черемисы финно Угорский народ, национальный язык марийский в республике является государственным наряду с русским в России проживает около 550000 марийцев. Большая часть.
4: Часть из них проживает в мари эл. Основная Вера православие и язычество, древнейшая родина марийцев среднее поволжье, где сейчас располагается республика марий эл.
5: Историки считают, что в эти края предки современных марийцев пришли около полутора тысяч лет назад, их земли раскинулись по обе стороны волги их традиции.
6: Национальный костюм и даже язык немного отличались. Формирование марийского этноса происходило в 1 тысячелетии нашей эры. Уже в Десятых одиннадцатых веках начали проявляться небольшие отличия между
7: Луговыми и горными мори дело в том, что территория марийского края делится рекой волгой на 2 неравные части левобережье волги, именуемое Луговой стороной, является территорией расселения Луговых морей.
8: Олок марии, а правый берег волги высокий берег горная сторона считается территорией проживания Горных морей каракара после монголо татарского нашествия марийские земли вошли в состав золотой орды.
9: А с распадом золотой орды край был присоединён в состав казанского ханства, и уже в 1552 году, после падения Казани, часть марийского края была присоединена в состав русского государства, но
10: Власть ввела здесь крепостное право, военную повинность и высокие налоги, а также насильственно обращала марийских язычников в христианство, и с этого момента в крае начинают вводиться феодальные.
11: Высокие налоги начинается постепенная христианизация населения, и часть марийцев начинает уходить далеко на восток, а на свободные земли, прикамья и приуралья и таким образом формируется 3 группа восто.
12: Мори, эрвел, мари в настоящее время выделяют 3 этнические группы это луговые, горные и восточные мори и, несмотря на то, что между ними есть отличия в костюме, обрядах, в хозяйственных занятиях.
13: Тем не менее они составляют единый марийский народ марийский язык относится к финноугорской языковой семье исторически в нём выделяют 4 наречия горное, луговое, восточное и.
14: Северо западная значение слова мари самоназвание марийского народа в различных звуковых вариациях переводится как человек муж.
15: В настоящее время в нашей республике действует 2 государственных языка это русский и марийский, с 2 диалектами горным и луговым своей письменности у народа марии не было, она возникла только в конце восемна.
16: 15 века на основе русской графики. Но народ марии использовал различные знаки родовые символы тамга тисте, например, бортники те, которые занимались сбором меда диких пчёл, использовали такие знаки,
17: Означали свои борти и по этим 300 тамга знакам определяли, из какого рода, из какой семьи собирают мед. Многовековое развитие марийского языка делится на периоды тюркского и русского влияния а?
18: Также период самостоятельного становления сегодня большинство марийцев считают марийский язык родным.
19: Несмотря на мощное влияние православной и мусульманской религии, среди марийцев до сих пор сохраняется традиционная религия марии, которая является официально.
20: Зарегистрированы. 1 из достояний республики мариэл является сохранение традиционной культуры народа мари. Она очень богата. Народ марии вплоть до сегодняшнего дня сумел сохранить свои традиционные верования, и они наиболее
21: Более ярко проявляются в семейной обрядности, календарных праздниках, хозяйственных занятиях, среди семейных обрядов в наибольшей степени сохраняются свадебные и похоронно поминальные обряды свадьба является 1.
22: Из важных обрядов жизненного цикла в жизни народа мари к свадьбе готовились заранее в 19 веке девушки на выданье даже меньше выполняли физические работы, больше времени уделяли на подготовку одежды одни.
23: Из наиболее почётных гостей на свадьбе являлись свахи свадебные поезжанка, в качестве которых выбирали замужних женщин, чья семейная жизнь могла бы послужить примером для молодожёнов, и свахи в течение.
24: Всего свадебного дня создавали праздничную атмосферу, пели, плясали и желали, чтобы у молодожёнов жизнь сложилась благополучно, марийцев называют последними язычниками европы, они верят в Духов и пол.
25: Поклоняются силам природы, почитают целый пантеон богов и берегут свои священные рощи капища, где проводят обряды, праздники и жертвоприношения.
26: Место священное место. Поэтому морицы молились не в церквях, не построенных храмах, а молились в рощах. Дерево это проводник наших мыслей, это как свеча в молитвах. Есть такое слово, если
27: Собираешь землянику, оставь крупную землянику, мелкие собери. Если ты собираешь орех, оставь. Возьми 1 орех, оставь 3 ореха, если ты косишь траву на лугах. 7 полос после того, как ты
28: 7 полос, оставь 1 полосу для созревания семян, и чтобы их дух обновлялся все время, вот какое бережное было отношение у наших предков к природе. Предки марийцев верили в Могучих богатырей, оберегавших.
29: Народ благодаря сохранившимся легендам легко представить землю, на которой испокон веков жили марийцы.
30: Когда-то в далёкие, незапамятные времена, возле волги реки жил могучий великан, звали его Онар, был он так велик, что встанет, бывало, на крутом.
31: Откосе и только чуть чуть не достаёт головой до поднявшейся над лесами цветка радуги потому-то и называют марийцы радугу воротами Анара у богатыря анары, и шаг был богатырский раз.
32: Нет, 7 вёрст позади оставит. Дорога ему была не нужна, он Шёл прямо через леса, могучие дубы и сосны перешагивал, словно мелкий кустарник был она охотником добывал, зверя собирал.
33: Мед диких пчёл однажды Шёл Онар по берегу волги, и ему в лапти набился песок, разулся он, вытряхнул песок, с той поры остались на берегу волги, курганы и песчаные.
34: Попалась онару на пути. Речка. Набрал он земли в горсть и кинул её в речку. Легла богатырская пригоршня поперёк течения, запрудила речку, и тотчас разлилось перед за
35: Большое озеро про многие холмы и озера в мари эл. Народ говорит, что это следы древнего великана, и потому марийцы называют свой край землёй онара.
36: Праздники были неотделимы от традиционных верований марийцев праздник, например, масленица это уже блины, да, у нас тоже также блины не на углях, а сбоку печь горит половина печи.
37: Свободно. И там у нас на сковороде пекутся блины, пекутся блины, они не переворачивая нарезки, блины, они пропекаются и снизу, потому что горячий пот и сверху. А сверху почему? Потому что у нас свод печи
38: Оканчивается дымоходом туда и уходит огонь, пропекает дым сверху ещё 1 древний марийский праздник у пучи мыш посвящён окончанию осенних полевых работ во время этого праздника молли.
39: Богу изобилия и готовили угощение из зерна нового урожая вкусив новой каши, марийцы пели и плясали у переводится у нас великий день, великий день, значит, космический.
40: Энергии в этот день идут на землю и будет землю скоро, значит, будем сеять земля. Просыпайся, кугече. У нас есть специальные ритуальные пироги, маленькие пироги, они тоже ворожейки, мы называем пирожки, ворожейки называем туда.
41: Внутрь монету, в 1 пирожок, в другой пирожок муку, в 3 пирожок можно положить пух гусиный, 4 пирожок, кладём уголь и все значение это гадаем, семья гадает.
42: И очень точно гадают эти пёрышки. Но если уголь попадёт, этот человек будет лёг на Подъём. В этом году ему придётся много сделать, и у него все получится, да ещё соль, да ещё соль. Если соль попадёт, он злой, значит, над своим характером раб.
43: Надо, значит, себя надо немножко удерживать. Вот если пух, это уже будет в подворье, много скотины, много будет. Значит, гусей, кур, уток. Ну, большая часть работы с животными.
44: Придётся, ляжет на его плечи. Есть ещё что мука у него будет всегда хлеб на столе с едой будет у него все в порядке, да, монетка, ну, это понятно, да, монетка это шибуна называется у нас шибуна монета это не деньги, просто называ.
45: Это более широкий смысл, это значит богатство марийцы изначально были лесными жителями, поэтому все традиционное хозяйство было приспособлено к условиям окружающей среды основными.
46: Хозяйственными занятиями считались пашенное земледелие и животноводство, но в неурожайные годы, в годы эпидемии, особенно во 2 половине 19 века, мори начали развивать кустарные не земле.
47: Дельческие промыслы, отхожие промыслы, которые порой становились единственным источником дохода семьи и за счёт ведения многоотраслевого хозяйства, основанного на земледелии животноводстве.
48: Ремесленных занятий среди марии появлялись зажиточные семьи, которые могли обеспечить себя всем необходимым в марийском крае было известно более 50 ремесленных занятий в основном.
49: Они были связаны с деревообработкой, далее с лесозаготовкой, и металлообработка тоже получила развитие в марийском крае деревня челомкается уезда была единственным таким центром.
50: Где изготавливали ювелирные украшения чаломкинская цепочки, пуговицы, колокольчики, кольца, а также другие изделия, сделанные из металла, были широко известны и вывозились даже в крупные города.
51: Марийцы сохранили свои традиционные промыслы ткачество, вышивание, резьбу по дереву и плетение плетение было особенно распространено у Горных марийцев из лозы, лыка и бересты они.
52: Были не только лапти, но и множество необходимых предметов обихода из Обыденных, такие мастерски изготовленные вещи становились произведениями народного искусства.
53: Особое место в развитии крестьянского хозяйства занимали лесные промыслы, а именно охота, собирательство, бортничество у народа мари сложило.
54: Особое отношение к природе прежде чем идти в лес на охоту, марийцы всегда посещали баню, проводили моление, просили разрешения у Духов леса и только после этого приступали к охоте вплоть до конца 19.
55: Века мужчины охотились с помощью лука и стрел, и когда мужчина приводил своего сына на 1 охоту, не кормил его до тех пор, пока сын не поймает свою 1 добычу, это сложно было сделать, нужно было попасть именно в глаз животного.
56: Чтобы не повредить шкуру, шкура имела промысловое значение бортничество известно ещё с середины 16 века, когда собирали мед диких пчёл, находили дупло, где живут дикие пчелы и star.
57: Знак собственности тамга 300 в 19 веке марийский край занимал 1 из лидирующих позиций в поволжье по количеству дворов, где занимались пчеловодством, бережное, особое отношение к пчёлам.
58: До сих пор у народа мари сохраняется важный промысел, который можно считать гордостью марийской культуры.
59: Изготовление музыкальных инструментов гусли, барабан, гармонь, свирель, волынка в праздниках и ритуалах марийцев, музыкальные инструменты играют важную роль марийская волынка.
60: Архаичный инструмент с марийского шувер переводится как пузырь, потому что главная составная часть инструмента бычий пузырь.
61: Марийцы осторожно и требовательно относились к выбору места для поселения с помощью примет и испытаний они определяли микроклимат, уровень влажности, состояние почвы и другие определяющие факторы.
62: Старались расселяться вблизи рек, и благоприятное географическое расположение способствовало развитию их крестьянского хозяйства. В годы Черемисских войн. Многие марийцы старались расселяться в лесистой местности. Что?
63: Чтобы сохранить своё хозяйство, название марийских деревень часто оканчивается словом ял, обозначающим поселение родственной группы людей, если для русского населения было характерно использование прямых.
64: Улиц, то народ марии использовал хаотичное расположение, поэтому для марийской деревни было характерно кучково гнездовое расположение деревень и улиц, и в 1 дворе могли проживать сразу несколько Семей, семьи были
65: Многопоколенными, то есть состояли из родителей отца, матери, их женатых сыновей с детьми и внуками семьи были в основном 2 3 поколенным встречались и семьи из 4 поколений.
66: Rosanna планировка селений во 2 половине 19 века стала сменяться уличной. Жилище марийцев в это время представляло собой срубную избу с двускатной крышей. Крестьянская усадьба включала.
67: Также хозяйственные постройки, характерные двухэтажные кладовые с галереей, балконом на 2 этаже центральное место в доме марийцев издревле занимал очаг, позднее печь она кормила и грела домочадцев почти.
68: Все в доме было сделано руками хозяев деревянная посуда, мебель, расшитые занавески, ручники не только дом, но и одежда являлись защитой для марийцев каж.
69: Символ орнамента и элемент костюма имеет сакральное значение. Марийская традиционная вышивка, она орнаментальная, со значением, она обереговая одежда, расположение узоров очень
70: Нельзя их путать местами оберегает человека и наполняет его энергией, космической энергией, земной энергией. Это в наших традициях до сих пор существует в наших праздниках. Как наполняться энергией?
71: Земли и космоса комплекс традиционного костюма включает рубаху туникообразного покроя, штаны, распашной летний кафтан, поясное полотенце из конопляного холста именно марийский костюм.
72: Традиционная одежда отличала, указывала этническую принадлежность, социальный статус, возраст носителя, и марийская женщина, замужняя женщина, всегда носила головной убор, Шамаш остроконечный.
73: Напоминающий клюв водоплавающей птицы, полотенчатый головной убор Шарпан на Шмак, мужские головные уборы это войлочная шляпа с небольшими полями и шапка традиционной обувью марийцам служили лапти, кожа.
74: Сапоги зимой, валенки, большое внимание марийцы уделяли украшениям для женского костюма характерные поясные подвески, серебряные застёжки, браслеты, кольца шейные, нагрудные.
75: И ушные украшения из бисера, раковин или монет из украшений. Особенно богато женское украшение это нагрудные украшения, аршаш. Так для чего вот эти украшения? Они из серебра?
76: Серебро считается, оно обережное, украшением, оберегом считается серебро. С другой стороны, звук серебра, он сильный, тоже отпугивающий злых Духов, считается. С другой стороны, это всегда богатство женщин.
77: Было с собой и статус женщины было видно, как к ней, в чужой семье, когда она вышла замуж, да в чужую семью, как к ней будут относиться по богатству этого украшения, тоже имело значение украшение.
78: Выполняли не только эстетическую функцию, но и оберегали, использовали в качестве оберега. И марийские женщины свои украшения передавали из поколения в поколение. Даже сейчас, несмотря на то, что марии
79: Костюм видоизменился, сохраняет свои архаичные черты на празднике фестивале, марийский костюм всегда дополняется украшениями.
80: Столица республики марий эл красивый современный город Йошкар-Ола соответствует своему названию в переводе с марийского оно означает красный город.
81: Йошкар-Ола является крупным центром финно угорской культуры ежегодно в городе проходят национальные фестивали и праздники, объединяющие ярких представителей этнокультур этот бронзовый монумент изображает.
82: Талантливого марийского актёра, распевающего народную песню на марийском языке, именно таким запомнили ивана карля, кинозрители тридцатых годов он сыграл главную роль в 1 Советском звуковом фильме.
83: Путёвка в жизнь.
84: Марийский язык и звуки марийской волынки можно услышать в городе, и в деревне, в соседних регионах, и в зарубежных странах, на улице и в театре.
85: Несомненно, театр сыграл огромную роль в истории народа марийского, потому что именно благодаря тому, что был открыт театр на сегодняшний день марийцы имеют свой профессиональный балет.
86: Профессиональную оперу. У нас великолепные художники, которые закончили в Питере, в Москве, то есть и они выставляются не только на российских разных выставках. Многие даже выходят вот за
87: Пределы России, европейские выставки, то есть, ну, достаточно на хорошем, высоком профессиональном уровне это искусство наше находится. И вообще марийский театр является 1 из
88: Старейших национальных театров России, если говорить про финноугорский
89: Мир финноугорских театров России 6 вот мы являемся лидерами, были инициаторами и организаторами проведения международного фестиваля театров финноугорских народов, называется Майя тут каждые 2 года
90: Мы проводим, надо сказать, в республике очень хорошие традиции воспитания профессиональных кадров, и каждые 10 лет практически мы получали молодых молодую студию актёров. Это выпускники гитис.
91: И в театральном училище Щепкина. Вот, поэтому труппа находится на достаточно хорошем профессиональном уровне. Вот последний выпуск студии уже 6 сезон у нас работают. И естественно, когда в труппе есть молодые
92: Современно мыслящие люди у нас в репертуаре, помимо то, что национальные пьесы, мы очень много ставим классиков. Вот для меня, как, допустим, вот представителя марийского народа, театр это есть продление
93: Жизни моего народа, моего родного языка. Вот это очень важно. И именно благодаря вот тому, что театр есть до сих пор, мы сохраняем свой самобытный язык.
94: Сохраняется. В народе сохраняется и традиционная культура, традиционная религия. Марийцы это единственный народ европейской части, который сохранил свои древние верования и
95: Вот моление в рощах, как многие, многие там 1000 лет назад. Вот, поэтому и это тоже имеет, как бы, на мой взгляд, очень важная составляющая, потому что единение с природой, желание жить
96: По законам природы в гармонии с природой. Сегодня, мне кажется, это очень актуально. И поэтому вот на этих моления приходит очень, очень много молодых людей, если говорить о отношении марийцев к природе.
97: Сама земля это живое существо имеет свою душу, свой дух идёшь в лес, хоть ты медведя увидишь волка, хоть змею остановись, улыбнись и скажи у тебя своя тропа.
98: У меня своя тропа. Иди своей тропой. Лес это их дом, мы туда ходим в гости. И вот это, мне кажется, это очень важно. И я рад, что у нас, у марийцев, все это ещё сохраняется, и очень
99: Среди молодёжи, в том числе земля, хранимая онаром, во многом изменилась за несколько столетий.
100: Но она по прежнему остаётся живописной и родной для удивительного народа марии с его неповторимой культурой.